Православный халифат

Автор: Антон Чадскій. Джерело: Руфабула

Русский затхлый мирок с его РПЦ и воевавшими дИдами стал на удивление близок к миропониманию исламских фанатиков: те и другие стремятся к сомнительным идеалам прошлого, к ханжеской нравственности и морали (это когда на людях ты лижущий иконы гомофоб, а темными ночами качаешь порно с толстыми членами, да, господин Милонов?), к решению проблем примитивными силовыми путями. И ватники и исламисты ненавидят права и свободы человека, гражданское общество

Далі: тут

Ілюстрація: avdy-san.livejournal.com

Дмитро Степовик: Засновником корупції в Україні є церква Московського патріархату

Автор: Катерина Пешко. Джерело: Главком

Є три групи. Є рішучо проукраїнська. Є, як кажуть, таке «болото» - посередині, і туди, і сюди, «моя хата з краю». І є, звичайно, ті, хто категорично «проти». Сьогодні по кількості ця група є найбільшою. Вона дістає підтримку російської держави. І внутрішні колаборанти діють на них. Вони сильні, і вони діють нехристиянськими методами - залякуванням, підкупом, корупцією. Засновником корупції в Україні, в цілому, є саме церква Московського патріархату. Вони це підтримували. Вони знають, як це робиться. І дуже важко буде, якщо закон не втрутиться в ситуацію і не розвінчає те, що вони роблять, прикриваючись словами з богослужбових книг.

Далі: тут

Ілюстрація: Главком

Политика России: отказ или поддержка фундаментализма?

Автор: Лєв Пономарьов. Джерело: Эхо Москвы

Православные экстремисты у нас не подлежат осуждению, а в некоторых случаях получают прямую поддержку государства. Проблема баланса между разными религиями – прежде всего, православием и исламом – для России является одной из основных. Осуждению должен подвергаться экстремизм с любой стороны. Крайне опасна наметившаяся тенденция развития России как православного государства. Это может привести только к способствованию развития радикализма со стороны исламистов и, в конечном итоге, к развалу страны.

Далі: тут

Ілюстрація: uainfo.org

Мысли в Рождество

Автор: Алєксєй Широпаєв. Джерело: Руфабула

Нынешнее доминирующее положение РПЦ МП и её монополия на православие в России неприемлемы — прежде всего, с точки зрения действующей конституции. Кроме того, доминирование РПЦ весьма сомнительно и с точки зрения несистемных православных, считающих, что Сталин создал, по сути, новую, советскую церковь, не имеющую никакого исключительного права представлять русское православие (на этой позиции стоял, в частности, и отец Глеб Якунин, считавший РПЦ замкнутой «тоталитарной сектой», всегда «ревностно служившей антирелигиозному тоталитарному государству»).

Далі: тут

Ілюстрація: rod-vzv-ural.org

Настоятель УПЦ Московського патріархату не помітив, що йде війна

Автор: Вадим Денисенко. Джерело: Деловая столица

Москва зробила вдалий вибір. Онуфрій - це служака, який ніколи не проявить самостійність і не буде виступати з непотрібними ініціативами. Він виконає всі поставлені зверху завдання, якими б вони не були. Єдиний плюс для всіх проукраїнських сил - Онуфрій ніколи не буде популярним серед народу, а, отже, його думка ніколи не буде важливою для українців.

Далі: тут

Ілюстрація: ipress.ua

Чего не сказал патриарх

Автор: Боріс Вішнєвскій. Джерело: Эхо Москвы

Патриарх Кирилл мог бы осудить тех, кто берет в руки оружие и отправляется в Украину – убивать людей из «единой семьи православных братских народов». Тех, кто тайно посылает туда российских солдат – а потом скрывает причины их гибели. Тех, кто вербует «добровольцев», прославляет их и дает им эфир и газетные полосы.

Если все это будет прямо и ясно осуждено Церковью – мир на украинской земле наступит куда быстрее.

Далі: тут

Ілюстрація: photoobraz.com

Есть ли православной церкви  место в русском мире? 

Хрещення великого князя Володимира. Радзивілівський літопис. Кінець XV ст.

Автор: Андрєй Пєрцев. Джерело: Слон

Чем больше мы слышим о духовных скрепах, русском мире, традиционных ценностях, «сакральном и храмовом», тем меньше места в информационном пространстве и интересах большинства остается для православной церкви. До крымских событий РПЦ была одним из столпов государства: в теленовостях часто появлялись сюжеты о поездках патриарха, церковные деятели проводили пресс-конференции, говорили о патриотическом и религиозном воспитании. Уровень цитируемости патриарха Кирилла, священников Всеволода Чаплина, Дмитрия Смирнова и дьякона Андрея Кураева был ненамного ниже цитируемости чиновников и депутатов. Церковь начала активнее заявлять о своей растущей роли. Приговор Pussy Riot виделся как результат ее победы, влияние демонстрировали многотысячные очереди к Поясу Богородицы и Дарам Волхвов. Предполагалось, что оно будет расти и дальше – официальный курс на сохранение традиционных ценностей и ковку духовных скреп подразумевал участие церкви, но власть, кажется, научилась обходиться без нее. Место духовной скрепы занимает патриотизм скорее мистический, чем религиозный, а вместо «Отче наш» многие соотечественники твердят «Крым наш». 

Далі: тут